【森田疗法】热衷于各种疗法
森田疗法之《神经质的实质与治疗》P123-P125
附录
我的神经质疗法的成功历程
热衷于各种疗法
我不想遗漏在这方面经历过的事例。在达到发现神经质的实质长达若干年头的过程中，我曾普遍尝试过多种疗法，而且对它们都十分认真地做过试验。如今想来算是些无名业绩。
关于疾病治疗的评判，首先，在不了解病的实质的基础上，必须对其治疗的有效时的情况和无效时的情况、效果的性质等与其他疗法加以对照、选择，进行细密的比较。否则，就象氧治疗器的广告或某一精神疗法的奇迹所说的那样，虽能治愈了癌肿瘤、或将十年痼疾一朝排除、或将濒临死亡的患者妙手回春，但那也不过是偶然碰巧的。即使不这样，也许能治好。但作为学术，必须对既定的病症经过一定的治疗，才能百发百中，取得预期的效果。期求偶尔命中的侥幸，是十分危险的。决非有识之士所应有的作为。
很早以前，我对当时流行的药物或物理疗法等用于神经衰弱症的各种治疗，也曾认为似乎是有效的。这种看法和我以前在易卜及骨相学命中后所发生的是同样心理。当有效又能命中时，自己首先感到非常惊奇和满足；没有命中时，便以为是受其他条件的影响，便将它舍弃不加返顾。总之，自己主观上已断定它大体上是有效的、能命中的，因而感到满足。否则，一想到自己辛辛苦苦拼命研究的结果却完全无效，就内心不安、灰心丧气。任何学者也是人，放弃这种心理是不容易的。况且并非学者的外行就更是如此了。以科学家自负的人必须舍弃这种自信，忠于事实、实事求是地观察记述并付诸于这种实践，这才是科学家的信仰。歪曲事实，好象只顾适合自己的心愿似的，或象是显示自己、装饰门面式地解说或歪曲真理都是不行的。倘若科学家中有人用脱离实际的物质医学原理或纸上谈兵的教条加以推断，来巧妙地迎合某种什么理论，应该说这也只不过是曲解学问、迎逢时势的曲学阿事罢了。
易断（占卦）和骨相学以及历史上流行的神经衰弱疗法，在开始的若干年内我都曾使用并命中过，不过，现在客观地回顾统计一下来看，命中的50%,未命中的也是50%。这只是一种或胜或负两面都合适、却毫无实际价值的东西。
能占一半也是很多的，象命中彩票那样，能有这么多命中的人就算很占便宜了。有这种想法的人乃是凡夫庸人的一种糊涂思想。这只是那侥幸命中的人的一种想法。如果他无尽无休地总是靠占卜做股票买卖，或是经常买彩票，结果也只能是输赢平局，获得的只不过是利欲薰心的邪念罢了。关于疾病治疗问题，如果什么也不在乎，认为只要能治病，有治疗效果就行的话，即使是位学者也很容易陷入迷妄之中，连世界第一流的学者、佛学大师夏科氏看到神经症患者靠宗教信仰的支持到圣地礼拜后治愈的情况也曾说过：“凡是治病见效的办法，无论什么都应该加以试行”。然而世俗之间却不认为“只要能治病就行”，必须对它进行试验，找出其效应的原由所在，经过一番科学研究。“只要治愈就好”这种说法的迷妄，并不在于他万中求一，侥幸命中彩票这一情况，因为一个神经质患者，遍历各种疗法，牺牲三年乃至十年的正常生活，尚仍白白落得个陷入迷妄一无所得的结果，由这一事实来看，这种谴责显然是正确的。
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