【森田疗法】与迷信的关系
森田疗法之《神经质的实质与治疗》P110-P111
第二部 神经质的治疗
从神经质疗法的疗效中得到的体验
与迷信的关系
迷信与宗教是同一起源的孪生兄弟，是在弄清迷途与悟道的基础上产生的。对于生老病死的担忧恐惧而欺瞒自己的叫迷信；忘却自我则是真正信仰。渎神恐怖、不祥恐怖等强迫观念，几乎是模拟了迷信的产生。
天理教祖对于其子的风湿病痛、金光教祖本人扁桃腺周围发炎时，都接受了行者祛病免灾的加持祈祷。自从有了所谓附体体验。人格转化之后，以此作为起源，宗教便这样产生了。尤其是天理教，是和疾病治疗直接相关发展起来的，和美国基督教徒的宗旨采取同样途径，它们同时自称为治病的宗教。因此，该教的信徒中，有领受神水治疗头痛的，有因病问卜吉凶机缘的，等等，多数是因这种信仰才加入的。如果从所有病症中除去由神经质或歇斯底里精神病理引起的症状外，对于这些宗教或迷信的发展，将会带来很大的影响。
夏科氏说：“考虑医师治病是否有效时，往往须要经过检验”。有的对通过圣地巡礼治好病，也流露出赞扬的意思。然而，必须说这是一个很大的误会。如果疏忽了对于该病治愈缘由的深刻探究，弄不清神经质的病理，只停留在表面上加以观察，恐怕往往要成为神经质患者中常见的迷信周游者。所以，必须弄清神经质的精神病理和世俗迷信之间存在的若干相关的缘由。
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